1月9日上午，纽约大学张旭东教授与南京师范大学何平教授以“未来考古学”视野里的1980年为中心，讨论转向、断裂、共识与连续性及中国现代主义的乌托邦能量。“未来考古学”来源于张旭东教授导师杰姆逊的《未来考古学：乌托邦欲望及其他科幻小说》，本次对谈引入了一个新的理论视野，重新进入八十年代这一历史时刻。
首先，张旭东教授结合自己进入八十年代历史的身位与体感，回顾个人在历史大结构当中位置的偶然性与必然性。接下来两位教授围绕后“文革”时代的“康德转向”、“从阶级斗争到经济建设”的制宪时刻、“文化热”和现代性与现代主义四个话题进行交流讨论。在“康德转向”这一话题上，两位教授阐述了在后“文革”时代，李泽厚对康德哲学的重新审视和解读，以及这一转向对我国哲学与文学研究的深远影响。在“从阶级斗争到经济建设”的制宪时刻这一话题上，两位教授详细讨论了我国社会在这一历史时期的发展转型，以及文学与政策之间的互动关系。在“文化热”这一话题上，他们分析了八十年代我国文化界的繁荣是因为上下合力，里应外合。在现代性与现代主义这一话题上，张教授指出现代主义是“八十年代”的审美精髓和历史实质。最后，两位教授得出结论，“八十年代”的巨大能量是一个长时段多重历史结构及其内部压力的总爆发。它的短促和匆忙的、悲剧性的终结方式并不影响它的持久的影响力和深刻影响。同现代主义一样，它将被/已被吸收在后来的各种风格之中、被通俗化、日常化；同时仍然保持其青春理想的标准和乌托邦意味。
